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  • 敦煌莫高窟的唐代壁画

    的。  观经变,除中央部分是净土图以外,其特殊的内容是“未生怨”和“十六”。未生怨是用连续故事画表现频婆娑罗王为了求子先杀了一个修道之士又杀了修道之士投生的白兔,结果生了阿闇世太子,但太子长大却把父王囚禁起来,并要拔剑杀母后。十六是表现看着太阳、月亮、水、地、树、宝池、楼台等等十六种不同情况下的静坐冥想。药师净土变的特殊内容是用一系列的小幅画表现的十二大愿和九横死。十二大愿是十二种希望的事,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15291156571.html
  • “子璿传”探究

    尤明隐赜。厥后登法席,开绣缁褐无虑三十余会。于《金刚》著《刊定记》,于《起信》著《笔削记》。又讲法界观、圆觉、十六等,亦无虑数十会。大中祥符六年(1013),翰林学士钱公易奏赐号“楞严大师”。宝元...尤明隐赜。厥后登法席,开绣缁褐无虑三十余会。于《金刚》著《刊定记》,于《起信》著《笔削记》。又讲法界观、圆觉、十六等,亦无虑数十会。大中祥符六年(1013),翰林学士钱公易奏赐号“楞严大师”。宝元...

    秦 瑜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283260187.html
  • 新疆新发现的阿艾石窟

    外是条幅式壁画。右侧壁画已全部损坏,左侧尚存一跪姿妇女观看楼阁,这是“十六”的局部。由此可以判定右侧壁画应该是“未生怨”左壁残存一列佛和菩萨,从左向右是:坐佛、药师琉璃光佛、文殊菩萨、卢舍那佛、药师...还没有完全采用敦煌的模式,如第17窟的《无量寿经变》阿弥陀佛周围菩萨数量很少,下部绘“九品往生”,但没有“未生怨”和“十六”。画面比较狭校与敦煌初唐时期的《无量寿经变》规模和形式接近。这些壁画的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402262763.html
  • 周叔迦:净土经典研究法

      三 观相门  甲 无量寿佛经  此经因阿阇世王韦提希夫人被子幽闭,苦恼愿往生净土,不乐复生浊恶世中,佛为说三种净业正因,及极乐世界十六观门,其末三为九品往生观。是故此经亦名《十六观经》,凡...分,与远《无量寿经义疏》相同,而较略。释题中虽明真身,立义甚精,而言今此所论是应身观之始门,粗净信见而已,故于实相观境圆融无碍之旨,无所宣述,惜哉。科判以三种净业为散善,十六行为定善。十六中,...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 评“带业往生与消业往生之涵义”

    人选,为净家解惑去疑,更是功德无量的好事。但拜读之余,觉得净宗法师也误会了净土经义,将“”经第十六下品下生经文,演释成为“兼有‘带’与“消”的二羲”,进而且作出:“带业往生看,涵有业之羲,清...罪恶往生?  “”经又名:“净除业障,生诸佛前(净土)”即已表明不可带恶业往生。   阿弥陀经末“拔一切业障根本往生净土陀罗尼”。  观经之说罪业、恶业者,皆在第十六中,且看有无带罪业往生的经...

    沈九成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575967223.html
  • 净土变史概说

    洛阳大云寺中,有尉迟乙僧绘制的净土经变,他大体上与善导活动在相同的时代。此外,在洛阳还有敬爱寺大殿西壁赵武端的西方佛会、刘阿祖的十六、东禅院东壁苏思忠的西方变、昭成寺程逊的净土变和药师变;在长安,有...,安放阿弥陀三尊像,努力观想。再有唐初苏州武丘山的智琰(贞观八年七十一岁圆寂),制作了弥陀像,修十六妙观,与信徒五百余人每月举行斋会,讲观经一百一十遍。   无量寿经是从释尊的信徒——王舍城的...

    塚本善隆著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00560470000.html
  • 天山神秘佛窟

    大小敬造”等等。   在右壁的上方绘有千佛,一排排小佛像身着僧衣结跏趺于莲台上。千佛旁可见榜题,如:“妻白二娘造七佛一心供养”、“申令光敬造十六佛一心供养”等。白姓自西汉至唐代是龟兹的大姓,白二娘应是一位龟兹女性,可见当时佛教在龟兹流行之盛。所谓十六佛即十六,源出《无量寿经》,也就是密教所崇拜的十六尊佛。   洞窟的左壁残损较为严重,已不可辨识。阿艾石窟内的壁画残损三分之二,现存的壁画部分画面...

    文明

    |天山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1327284481.html
  • 佛教是纯理智的宗教

    只准你写简单整齐的工程字,而不准你写花体或美术体。   佛教中教人利用想像力来修行的方法很多,总称之曰禅观。例如五停心的五种观法:一、不净观;二、数息;三、慈悲;四、因缘;五、界分别。此外又有法空、唯识观、法界观、圆顿,和无量寿佛经所举出的十六种观法。其中有观想佛教义理的,也有观想物质形态的。如不净观的对象就是人身的构造,九想观的对象是人死后身体败坏的过程。十六的第一名落日,...

    尤智表居士著

    科学|宗教

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1155568833.html
  • 谈谈净土宗的几个关键问题

    台净一致等等,主要使行人不觉乏味,日日有所进步,不论专修兼修均无不可。就是在净土宗内,也有许多行法的,如四种念佛,《观经》的十六,《无量寿经》的十念法,以及“大悲咒”、“往生咒”与观音圆通,弥陀密法...

    宋智明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23265439791.html
  • 佛教经典常谈\十、净土教经典

    ,而且必须经过长久的等待。唱念「南无阿弥陀佛」名号,这时才出现在下品上生。「南无阿弥陀佛」此文句并未出现在《大经》与《小经》中。  《无量寿经》的主要部分「十六」在阐明上述的上品上生到下品下生后...无量寿经》  东亚阿弥陀教以所谓的「净土三部经」为根本圣典,即《无量寿经》(通称《大经》)、《阿弥陀经》(通称《小经》)以及《无量寿经》(通称《观经》)三者。从年代来看,被认为就是依照此顺序成立的。...

    渡辺照宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23442541081.html